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山乡造纸

纸是人类思想文化的重要载体,造纸是我国古代四大发明之一。纸的发明改变了世界,为人类物质和文化事业作出了重大贡献

大别山南,昔日,詹河、夏河、龙井庵、天堂、来榜河都有造纸厂。因为有北宋毕昇,发明了活字印刷,此事为沈括发现。“昇死,其印为予群从所得”并且保存着;明代科学家宋应星(江西奉新人)著《天工开物》分三编,全面系统地记述了我国古代农业和手工业的生产技术和经验,并附有大量插图,其中中编包括制造砖瓦、陶瓷、榨油、造纸等。造纸有两张插图,内容就是腌竹和捞纸两道工序。清康熙十九年(1680)英山首修县志就有造纸工业的记载。过了近两百年,1862年--1874年,詹河夏河用稻草生产草纸,在小河边摆水碓十三部、木甑十三台,纸槽二十六张,工人一百余,年产草纸一千二百刀,折计五千六百市斤。

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春上鸡鸣尖

牛奔。虎啸。鸡鸣。

迎着料峭的春寒,我同小妹登上了家乡的山——县人唤之为鸡鸣尖,如今又称毕昇森林公园。据说,这还有些来历。原来,蜚声中外的中国四大发明之一,活字印刷的发明者生于何方,卒于何年,因无从考究,成了千古之谜。甚至惹得国外某些人的怀疑,那举世皆知的活字印刷是不是中国人的发明。

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发明泽被四海 故里原在英山

毛泽东同志曾精辟地指出:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”这是对人类历史发展规律的科学总结。印刷术是我国古代劳动人民经过长期实践和研究才发明的。自从夏朝发明墨至汉代发明纸以后,文字一直是用手工抄写,文化传播相当困难。隋唐之际,我国劳动人民发明了雕版印刷术,对于文化的传播起了积极的作用。但是,雕版印刷也存在着不少缺点,如每印一页书,就得刻一块木版,普通一部书刻下来,至少不下百块之多。大部头的书,则要费几年乃至几十年的时间才能刻完,还要占用许多房屋来存放书版。因此,到了北宋时期,一些有实践经验的工匠就尝试加以改革活字版印刷术就发明在这一时期。

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英山佛教圣地 伽蓝寺

英山八景之首的“鸡鸣效灵”,其主峰鸡鸣尖为县治之镇山,山中昔有“伽蓝寺”。有相地者寻山至此,闻鸡鸣遂题诗日“擎灯把火到鸡鸣,望见贪狼一木星。今日暂为香火地,后来钟鼓响铃铃”。当时,寺内大佛依岩而坐,护法罗汉依次而立。寺之四周,有嶙峋怪石拱卫,有茂林修竹掩映,风光绮丽,景物宜人。探胜寻幽者,朝山敬佛者,络绎不绝。昔人有《伽蓝寺》诗云:“近午日初暖,寻幽山径微。岭前闻虎啸,溪外见僧归。金像栖岩石,高藤带叶稀,臂鹰牵大客,远见血沾衣”。乾隆二十一年知县张海题《鸡鸣效灵》诗云:“闻道天鸡向日啼,何年山谷亦鸡鸣?千秋挺峙钟英秀,霄汉凌空现紫霓。晓彻五更远岫伏,俯临万户近城低。由来盘踞真雄峻,凭取诗人载笔题”。该寺至清末毁于战火,参天古树亦被砍伐殆尽。

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人杰地灵的古温泉

英山温泉镇地处鄂东边陲,是大别山腹地界连江淮的第一重镇。她背倚毕昇森林公园,怀抱东西两条河流。东河如玉带环城而绕,西河如银练过两河口直泻白莲,环城三座大桥雄踞其上,南边连接毕昇大道,318国道穿镇而过,在红山一分为二东西而驰。温泉镇已经是驰名中外的温泉地热城。城内两大温泉,北温泉旁建温泉疗养院、专家公寓、温泉山庄;西温泉处建有缫丝厂、棉织厂、麻纺厂和温泉跳水游泳馆。

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《英山文史》序

在举国上下,扩大一点说是举世上下,都在为中华人民共和国成立五十周年,为她义无反顾地清洗那屈辱的历史而收回自己的领地澳门,都在励兵秣马,准备以全新的姿态冲向二十一世纪的时候,政协英山县委员会组织编写的这本《英山文史》就要付印了。肯定的说,这是亿万宗大庆大贺活动中的一件幸事。

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