做鞋

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对中国事业有贡献又善伦理家教的曾国藩，在北上征捻前夕，为家中妇女定下的功课表，就有学做鞋一项。

英山手工工艺有做鞋、做鞋垫袜垫、刺绣、缠花、剪贴、泥塑、雕刻、纺织、纸扎、印花布等几十个品种。

做鞋 鞋属服饰。相传孙膑为鞋业的祖师。

曾为儿媳妇和女儿定的功课表分为四事:一食事:要学做小菜、点心，酒酱之类;二衣事:纺纱或绩麻;三细工，做针线刺绣之类;四粗工，做鞋缝衣。于家男子“看读写作”四字缺一不可，妇女于“衣食粗细”四字缺一不可。请夫人欧阳督促，亲自验功。“粗工则每月验一次，每月须做成男鞋 一双，女鞋一只。吾回江宁后，当作一总验。家勤则兴，人勤则俭。既勤且俭，永不贫贱。”

寿鞋，一般是白底黑面红布衬里，软布底针绣寿字图形。针脚稀疏，布料随便，尺寸大小亦宽松。老人活在，晒寿衣时，还可将寿衣寿鞋试穿

布鞋有盛也有衰，也呈螺旋式前进，今天，布鞋又盛起来了，但有很多改进，在“千层底”基础上，又发展了塑料底皮底等，鞋帮面除黑、红、花色棉布料外，又发展到平绒、毛呢、涤轮布、仿皮、帆布等布料，款式更多样，保存了布鞋的特色，新布鞋更现代化，与休闲装、裙裤等搭配，显示着与时俱进，穿着新潮。

布鞋的民俗多多。在贫困落后的时代，“只要脚上有，鞋子不嫌丑”，今天有人穿十万百万元一双的鞋，我们不会嫉妒，也不会去学。

手工布鞋 原料:布片，竹壳叶，麻索，黑布白布做鞋帮鞋里。布鞋称双和只，一双鞋有鞋底，鞋帮两大部分。

民间重穿鞋，布鞋民俗也不少，孩子周岁抓周鞋，多半由亲戚送。鞋面多用红色花面，用棉线纳底，针脚绵密，绣有花样图案。鞋子做成，用红线将两只连在一起，然后将袜子装入鞋口内，同其它礼品一并送上。

凉鞋冷，皮鞋热，新的时代布鞋少不得。现在一些男女，有空去跳舞唱歌搓麻将，其实学做鞋学做女红，也是学一种工艺，学会美，学会欣赏他人和自已的一种好方式。

送给读书人的鞋:家有到外地求学或谋业的文化人，离家前，亲戚朋友，往往要送一两双漂亮的鞋，送礼人还要美言几句:“祝你步步高升，这双鞋做得不好，你在路上当草鞋穿吧!”

鞋有木鞋、葛鞋、麻鞋、布鞋。到唐宋时代有靴与鞋，人们等级不同，官场穿靴，平民和女子穿鞋。民族不同季节不同，鞋子又有许多区别。时至近现代，有布鞋(布鞋又有单鞋和棉鞋(鞋帮内铺棉絮)、皮鞋、胶鞋、塑料鞋、拖鞋、旅游鞋，还有那体操鞋、芭蕾鞋、绣花鞋等，而今还有报警鞋、透视鞋、换气鞋、通风鞋、记忆鞋、暧足鞋等。

给寿者做鞋，外公外婆舅舅舅妈健在，寿日或逢年过节，晚辈女性要送寿面寿匾寿鞋袜之类以示敬重。

孝鞋 孝子孝儿媳在亡人去后须披麻戴孝，脚上以白布蒙鞋面，不留黑色在帮上;孙儿孙媳或侄辈堂亲，蒙鞋不过半，至于亲戚，蒙不蒙自愿为原则。