从戒尺到惊堂木

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中药铺里，药剂师用惊堂木式的东西把药笺(现在叫处方或药单子)压住，以免风吹或看错，这个镇纸的东西叫“戒方”。

看扬州评话或听人说书，也用惊堂木式的玩艺儿，那叫“止语”，在闹哄哄的公堂或演播室里，演员“啪”的一声拍在桌上，是要告诉全场，你们静下来，我要表演了!

宗教用法器。和尚、道士等举行宗教仪式时所用的器物，如钟、鼓、锣、铙、钹、木鱼和瓶、钵、杖外，道士用“令牌”，和尚用“醒木”。因为他们无权管别人，只能用惊堂木小板来“醒神”，告诉菩萨和神灵，别忘记和尚道士，请接受法事。

老师用的叫戒尺，学生用的叫“压尺”。

究竟是先有国君、帝王的惊堂木，还是先有戒尺之类?惊堂木五花八门，应该先有皇帝惊堂木，而后才生出其子子孙孙，从上至下，不同人物，执行不同的职务，达到不同目的，因此产生的效果不同，总的来说都是为了维护统治权威和社会秩序。

从戒尺到惊堂木，古时用得多，现在在戏剧舞台上能常见到，塾师或官老爷，把在手里的小板子，在桌上拍拍的那东西。

县官的惊堂木，用来吓唬犯人，命他们从实招罪;军兵之帅用的惊堂木叫“惊虎胆”，是用来壮军威鼓士气的;宰相手里的惊堂木叫“佐朝纲”，表示用这个木板协助皇上振兴朝纲:皇帝的惊堂木叫“震山河”，普天之下山河、土地、人口都归他统治，皇帝一拍，不说震动山河，起码拍得全国官员震惊，弄得不好，多少人头落地!