文房四宝 — 笔

文化教育民俗

文房四宝 笔墨纸砚,大约从唐宋时起,人们称其为“文房四宝”或“文房四士”。其代表是湖笔、徽墨、宣纸、端砚。

沧海桑田,而今许多人根本未握过毛笔,就像计算器风卷残云把算盘彻底送上断头台一般,毛笔也受到冷落。好在书画界少不了它。从孩子抓起,中小学提倡学毛笔字,就抓住了中国文化艺术之要害,与毛笔有关的还有笔架,即用陶瓷,竹、木、金属等制成的搁笔或插笔的架儿。

笔为首 从前广泛流传秦国大将“蒙恬造笔”。专家研究及考古发现,新石器时代陶上的花纹是用毛笔描绘的,殷商时期的甲骨文,也有用毛笔书写的痕迹。考古工作者1954年在长沙楚墓中发现战国时期的毛笔,为竹杆、兔毫,毛笔中有笔套(笔帽)。这说明在秦以前已开始使用毛笔,秦以后,随着毛笔使用的广泛,毛笔也越做越好,好的毛笔有尖、齐、圆、健四个优点。尖,指笔锋如针;齐,指笔毫齐崭;圆,指笔头吸水饱圆;健,指富有弹性。毛笔产地,唐宋时代,以安徽宣城最有名,所产老紫兔毫笔称宣笔,其价如金,到明清时代,浙江湖州善琏镇异军突起,选料严格,制作精良,使“湖笔”的称号闻名全国,相沿至今。秦以降,出现了许多制笔高人,最著者如三国之韦诞,唐朝的铁头,北宋的诸葛高等。元代湖州笔工冯应科、陆文宝的制笔技术世代相传,不断发展,久而不衰。近现代毛笔有湖派和湘派两大流派。

 

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