从生产生活用具来看英山民俗的发展状况

…

随着土地制度的变革和科技的飞跃发展，农业集体化机械化的发展，中国传统农具大规模更新换代是迟早的事。但许多农具虽然落后，一时半会儿还不会消失。你别看那些石器、铁器、刀斧梯锯、锄扒家业古老，至今还不可缺少呢！2008年四川省汶川大地震后，香港港华燃气公司征求阿坝州灾民急需什么工具意见时，灾民说急需锄头，港华员工在短短的一周内，从不知多少个农村小作坊（大企业不生产）搜购到一万把锄头，然后一把一把地手传手地送到急需者手中。

锄头，在人类生产活动中，曾发挥过何等的作用！今天又碰上了大用场。作家韩小蕙把它作为美丽新解发表在《人民日报》上。她说：“最令我心动的是锄头。”“这种最简单最原始的工具，在我们祖先创造的第一批劳动工具中就现身了，可以说它是开掘中华农业文明的伟大先驱，而在今天这个世界已进入超高速的电子科技时代，它竟依然这么‘美丽’，踏实地助力于我们战胜天灾的顽强拼搏。”作家感慨道：“这不仅是帮助灾民的重建家园之‘物质’，更是一种美丽的精神后援，象征着中华民族将在五千年筚路蓝缕的奋斗进程中，战胜眼前的灾难，将我们的新生活建设得更加美丽!”

物质是基础，工具的发明使用是社会进步的标志，生产的发展，生活的提高，人们的思想意识，民俗文化必然提升。

“工欲善其事，必先利其器”。漫长的农耕生活，人们遵循着春耕夏耘秋收冬藏的程序。“正月修犁锄，二月下田间。”耕田犁地，播种松土间苗，管理收割，脱粒打场等。每个工序所使用的农具，在历史长河中一件一件应运而生。农具是祖先们伟大的发明创造。纵观我国的农具，从古到今，经历了五代。第一代是石器、石铲、石斧、石磨盘等；第二代为青铜器；第三代为铁制农具；第四代为新农具，如双铧犁、脱粒机、电动水泵，粉碎用的电磨等；第五代为现代化农机具，最有代表性的便是拖拉机和联合收割机，现又用上了大中小型的挖掘机。

还有一点，英山鄂俗皖俗双行。

旧农具的远去也不是一朝一夕的。观今宜鉴古，无古不成今，本书中我们用许多文字去叙述这些古老的工具，意在不忘历史。传统的农具和日用品，可是一个民俗博物馆啊!

农具的发展变迁史很慢很慢。“包产到户”后，有的农民又暂时采用“刀耕火种”的办法了。

语言方面，金龟、南庄一带，古汉语遗风还在，如“火”念“虎戏(hu)”；“国”说“阁(ge)”；他称“其(ke)”；去玩”称“去(qixi)”。英山人能听懂这些古语。英山人的语言和浠水、黄梅、黄陂大体相同，可与一山之隔的岳西、霍山却不同，英山山区人，噪门大，但语言亲切、清脆。